14:00h Departure to Calico Museum of Textiles

10:30 Depart to Delwara Temple drop group at the end of the pol here ❤️🙏🏻✨✨

Templo del Dilwala, uno de los referentes de templos Jainista en la India, con sus preciosas tallas de mármol blanco. Este conjunto de Templos Jainistas fueron construidos por Vimal Shah y diseñados por Vastupala – Tejpal, ministros jainistas de Dholka entre los siglos XI y XIII y son famosos por sus tallas de mármol blanco. Los cinco templos de mármol de Dilwala son un lugar sagrado de peregrinación jainistas más bellos del mundo. Los templos tienen una entrada opulenta, la simpliciadad en la arquitectura refleja los valores jainistras como la honestidad y la frugalidad. Aunque los jainistas construyeron algunos templos hermosos en otros lugares en Rajastán, se cree que los templos de Dilwala son el ejemplo más bello de perfección arquitectónica. El detalle de las hornacinas que ese extiende sobre los techos, puertas, pilares, minuciosamente tallados, es simplemente un espectáculo de síntesis entre arquitectura y arte sublime.

12:00 Drive to Gyan Sarovar

14:00 Drive group to J. Watumull Global Hospital & Research Centre

Global Hospital Research Centre (GHRC) y Fundación Dadi Janki (que consigue fondos para el hospital), es gestionado por BK. Se comisionó en 1991, con una capacidad de 457 camas, servía a una población local (del distrito) de mas de 700 personas. Inicialmente, no cobraba por sus servicios, en la actualidad no lo hace para las personas que no tienen capacidad adquisitiva, y cobra unas cantidades simbólicas para el resto de las persas que vienen a recibir atención medica. El hospital se ha expandido en la Base de Montaña con un Centro de Investigación contra el Cancer. El Dr. Pratap es su director y el Diseño arquitectónico, fue llevado a cabo por su hija Arquitecta, Sonal, que tiene el estudio de Arquitectura en Ahmedabad. Nos recibirá Sr. Binny que es la relaciones públicas del Hospital

16:30 Drive and depart to Pandav Bhawan.

Pandav Bhawan, sede original de Bhrahma Kumaris (Hijas de Bhrama) fundada por Lekhraj Kripalani, también conocido como Bhrama Baba (Padre Bhrama) en Karachi (entonces India hoy Pakistán) hace 87 años en 1936. La organización es conocida por el prominente rol que dio a las mujeres, algo totalmente novedoso en la sociedad India de entonces. El era un joyero que trabajaba con las familias reales, e incluso la familia real inglesa, que tras fallecer, dejó todo en manos de las que entonces eran unas niñas y que hoy son las Dadis, muchas de ellas, como decimos aquí, ya han dejado el cuerpo, quedando en la actualidad solamente una en vida.

Aquí se enseña el Raja Yoga o Yoga de Rajas (Reyes) para cambiar la conciencia de los que lo practican, de una conciencia de cuerpo, a una conciencia de alma. Se trata de experimentar con ello, o experimentar lo que somos en realidad. Esta experiencia es natural y nos hace estar bien. Aquí se cree, o mejor dicho, se experimenta, que todos las almas. Y que las almas son originalmente bondadosas, y que Dios es la fuente de la bondad. Experimentándose como un alma, es decir, como decía, permaneciendo en la conciencia correcta, uno puede experimentar y conectar con la energía de la fuente, que es del mismo tipo de la de uno, y recargarse… transformarse, o transfomar su conciencia al estado original de alma.

Es así como uno puede experimentar paz en el alma, y compartir esta paz con el mundo. Es por ello que Bhrama Kumaris se ha convertido en un movimiento de paz, un movimiento que está dedicado a genera paz para el mundo. Dadi Janki, la que fue Directora Mundial de Bhrama Kumaris, también fue una consejera espiritual, con estatus consultivo para Naciones Unidas (es un reconocimiento que el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas otorga a ciertas organizaciones no gubernamentales o ONGs).

En 2008, el movement declaró contar con más de 825,000 estudiantes regulares, y contar más de 8500 centros en 100 paises.

En 1950, con la partición entre Pakistán e India, Bhrama Kumaris se traslada de Pakistán a Mt. Abu y la primera sede (de tres aquí) se estableció en lo que hoy conocemos como Pandav Bhawan. Es un lugar de peregrinación y meditación, se imparten diariamente clases y seminarios. Hay cuatro lugares especiales: La Cabaña de Baba, el cuarto de Baba, el History Hall o Hall de la Historia, y la Torre de la Paz (samadhí). Podemos dar una vuelta por el interior, os señalaré donde están estos lugares done podremos simplemente estar en un estado contemplativo y sentir la energía que aquí se ha acumulado y concentrando durante tantos años.

9:10 Departure and drop group off at BK Shantivan. Shantivan (Bosque de la Paz) es el campus principal y más moderno de la Sede Central de Bhrama Kumaris. Hoy más que un campus, un pequeño pueblo donde esta ubicado el Diamond Hall, uno de los conference hall o sala de meditación más grandes de Asia que es como un gran hangar que con una estructura diáfana y libre de columnas, puede albergar congregaciones de hasta 20.000 personas. Además Shantivan incluye la segunda más grande cocina del mundo, que conectada con India One tiene capacidad para cocinar hasta para 50.000 personas.

13:00 Departure to Udaipur

Udaipur fue capital del antiguo reino de Mewar. En el 2011, tenía medio millón de personas, y en el distrito de Udaipur, según el censo del 2011, 6.6 millones de personas.

Actualmente es conocida como la «Ciudad de los lagos» o la «Venecia del Este» debido a que existen varios lagos alrededor de la ciudad, entre los que destaca el Pichola que conoceremos, por cercanía a la Mansión donde nos hospedaremos, y enclave del Palacio de la Ciudad de Udapiur.

Dropp off at City Palace Ticket Counter (15:30h)

La atracción más impresionante en Udaipur es el magnífico Palacio de la Ciudad, que ahora es un museo y alberga obras de arte, mosaicos de vidrio y pinturas en miniatura, de las que Udaipur es famoso y representan momentos gloriosos del pasado de Udaipur.

Son serie de palacios construidos en diferentes momentos. El que visitaremos fue construido por el Maharana Udai Singh como la capital del clan Rajput en el año 1559, después de trasladarse desde Chittorgarh (115km noreste de Udaipur).

El Palacio de la Ciudad de Udaipur fue construido en un estilo extravagante y es considerado el más grande de ese tipo en Rajastán, una síntesis del estilo arquitectónico rajastaní y mogol.

El palacio convertido en hotel Kankarwa Haveli donde nos hospedaremos, pertenece a la familia Kankarwa, de la clase drijente conocida como los Rajput (medio guerreros). Son descendientes del gobernante de Mewar de Udaipur, que se separó de la familia real en el siglo XVI cuando gobernaba el Maharana Udai Singh, fundador de Udaipur. Tras la separación, se establecieron y administraron el pueblo de Kankarwa a 60 km al noreste de Udaipur, donde vivían en un castillo, que se convirtió en su hogar familiar.

El fuerte de Kankarwa sigue siendo un testimonio de la rica historia de la familia. A principios del siglo XIX, el Maharana le dio permiso para construir una casa en la Ciudad de Udaipur, cuya construcción comenzó en 1820, y es en la que nos vamos a hospedar.

En la actualidad, sigue perteneciendo a la familia Kankarwa desde entonces, hasta ya 180 años. Ellos Vivian allí hasta 1993 la familia que la adecuaron en hotel, y que ellos mismos la administran. Janardan Singh, el joven dueño, vive con su joven esposa en la propiedad.

Es uno de los hoteles de Patrimonio de Udaipur. Cuando entras en esta hermosa mansión, inmediatamente te das cuenta de que nos encontramos en el refugio perfecto para recuperarnos del viaje. Un edificio con espíritu, con un patio interior que conecta con todas las plantas de ésta mansión con habitaciones reservadas con vistas al Lago Pichola.

En frente se encuentra el restaurante Ambrai donde cenaremos.

7:00h Departure to Ajmer, arriving at Brahma Kumaris 12:30

Ajmer, o Ajmere, es una ciudad en el distrito de Ajmer en el estado de Rajastán de la India. Su población es de 525 927 habitantes (2006) y 578 906 habitantes en su área metropolitana (2006). La ciudad da su nombre a un distrito, y también a una provincia anterior de la India británica llamada Ajmer-Merwara, la cual, después de la independencia de la India, se convirtió el estado de Ajmer hasta el 1 de noviembre de 1956, cuando fue englobada en el estado de Rayastán.

Es un centro de peregrinaje para los musulmanes sufíes por la presencia del Santuario de Khwaja Moinuddin Chishti, a la vez que sirve de base para las vistas a Pushkar, de la que dista 11 km y es un antiguo lugar de peregrinaje hindú, famoso por albergar uno de los únicamente tres templos de la India dedicados al Dios Brahma.

14:30 pick up Khwaja Moinuddin Chishti at Delhi Gate and then drive to Soni Ji Ki Nasiya Jain Temple

es un templo Jaimista muy rico desde el punto de vista arquitectónico. Fue construido a fines del siglo XIX. En su interior, en la habitación principal, conocida como la “Ciudad del Oro” encontraremos varias figuras de madera chapadas en oro, que representan varias figuras de la religión jaimista.  La maqueta principal utiliza 1000 kg de oro para construir la representación de Ayodhya, también conocida como Saketa, que es una antigua ciudad de la India, donde se cree que es el lugar de nacimiento de Rama, una antigua deidad de la India

Lo que veremos, ésta arquitectura visionaria, tiene ahora tiene más de cien años y es la representación plástica más grande y artística de esa narración mitológica.

Panel 1: Según la filosofía jainista, no hay principio ni fin del universo y, como tal, nunca ha sido creado por nadie. La tierra es como un plato redondo y es estacionario (estable). En esta tierra hay un amasijo de continentes y océanos. Rodeándose entre sí, todo esto es llamado Universo Central (Madhya loka). En el medio del universo se encuentra la primera masa terrestre, Jambu Dweep. Está rodeado por un cuerpo de agua llamado Iavan Samudra. Al sur de Jambu Dweep se encuentra Bharat Kshetra, que está dividido en seis partes. La primera fue Arya Khanda. El mundo actual es solo una pequeña parte de Arya Khanda. Aquí en esta maqueta hay sólo representados trece continentes y océanos. En el medio de este Jambu Dweep se encuentra el redondo y dorado Monte de Sumeru. Según la astronomía jainista, algunos planetas y constelaciones se mueven eternamente alrededor de este Monte Sumeru.

Panel 2: LA CIUDAD DE AYODHYA

• ESCENA 1: Esta es la ciudad dorada de Ayodhya, el lugar de nacimiento del Señor Rishbhavdev. Seis meses antes de la llegada del señor al útero de la madre, Kuber el celestial dispuso esta ciudad dorada bajo las órdenes de Indra
• ESCENA 2: Tan pronto como nace el señor, Indra (rey de los dioses o devas y señor del Cielo y dios principal de la religión védica (previa al hinduismo) en la India) con innumerables celestiales viene en procesión con todo el esplendor celestial, elefantes, caballos, carros, etc., para mostrar su reverencia al gran señor, tocando música celestial en reverencia. Da tres vueltas por la ciudad
• ESCENA 3: Después de esto, Indrani, la esposa de Indra, entra al palacio donde nació el señor. Al ver al bebé con suma devoción, deleite y placer, lo saca y se lo entrega a Indra, Indra con el bebé monta en el elefante blanco celestial con varias trompas y lleva al divino bebé al Monte Sumeru para el baño sagrado.

Panel 3:

• 1. Con mayor gloria Indra regresa a Ayodhya desde Sumeru y entrega al señor a sus padres más respetados, el rey Nabhirai y la reina Maru Devi.
• 2. El bebé señor comienza a ahogarse como la luna en la atmósfera real (de realeza). Al alcanzar la mayoría de edad, el señor fue instalado como rey y gobernó Ayodhya derramando todos los placeres sobre los súbditos.
• 3. En la esquina trasera del palacio de la madre hay una placa dorada cuadrada que muestra dieciséis sueños maravillosos y hermosos que la madre tuvo, señalando la llegada de un alma muy piadosa, el Señor Tirthankar. Los sueños que tuvo fueron de un: elefante, buey, león, laxmi, dos guirnaldas, luna, sol, parejas de peces, tonos, tanque lleno de flores de loto, océano, trono, naves en el cielo, fuego sin humo y montones de joyas.
• 4. Los celestiales asistieron a la madre durante todo el proceso y la sirvieron con gran devoción. Esta escena es el Garbha Kalyanak.
• 5. Desde aquí, Indra toma al bebé señor de los Indrani y después de montar en el elefante blanco celestial junto con el bebé va al Monte Sumeru para la ceremonia del baño sagrado en una gran procesión.

Panel 4: Esta es la ciudad de Prayag situada en la confluencia de los 3 ríos Ganges, Jamuna & Saraswati. Después de renunciar a los placeres mundanos, Lord (Señor) Rishabdev vino aquí y se convirtió en un asceta vestido de cielo (Monje Jainista). Sentado bajo el sagrado Arbol Baniano, se desnudó y se arrancó el cabello con sus propias manos, demostrando así su extremo desapego hacia todas las comodidades mundanas y corporales. Luego entró en una profunda meditación para purificar su alma. Esto se llama Tapa Kalyanak. Él permaneció en esa posición durante 1000 años y alcanzó el conocimiento de la iluminación suprema (Kewal Gyan), que reflejaba el estado pasado, presente y futuro de todas las cosas del universo entero. Esto se llama Gyan Kalyanak. Él predicó a la humanidad las cinco reglas de conducta: estar libre de Violencia, Falsedad, Robo, Falta de Castidad y Apegos Mundanos. También enseñó la doctrina de los Muchos Puntos de Vista y de las Muchas Posibilidades. Después de eso logró la salvación (Nirvana) en el Monte Kailash y alcanzó Moksha, rompiendo así el ciclo de nacimiento y renacimiento.

Panel 5: En una ocasión Indra organizó un espectáculo de baile en la corte real del Señor Rishabhdev. La bailarina celestial Nilanjana, mientras actuaba, murió en el acto. Indra reemplazó a la bailarina por otra, pero Lord Rishabhdev notó la diferencia. Este incidente lo dejó sumido en una profunda reflexión. Recordó la naturaleza transitoria del mundo e inmediatamente decidió renunciar a él. Tanto los seres humanos como los celestiales aplaudieron su decisión. Lo llevaron en un palanquín celestial a Prayag, donde se retiró de todas las cosas mundanas y se convirtió en un asceta vestido de cielo.

16:15h depart to Pushkar Palace.

Se considera a Púshkar una de las ciudades más antiguas del país. Su fecha de fundación es desconocida, pero la leyenda asocia a Brahma con su creación. Se dice que en este sitio Brahmá hizo penitencia durante 60 000 años para poder contemplar brevemente a Radha y Krishna (la divina pareja de deidades).

El Ramayana escrito mil años antes de cristo, menciona a Púshkar y dice que el sabio Vishwa Mitra practicó allí austeridades y se lee que Apsarā Menaka una combinación entre ninfa acuática y celestial, fue a Púshkar para bañarse en sus aguas sagradas.

El texto épico Mahábharata dice que el mayor de los Pandavas se bañó en Púshkara después de adentrarse en unas Junglas de Sing y cruzar los arroyos en el camino. Om Shanti.

16:45 Dropp-off (sunset 18:30) and end of service.

9:30h Drive to PMN Pushkar Free Parking and wait for group

11:00h depart to (none stop) to school on the way to Jaipur here (3h) we should be arriving 14:00h. After school visit, drive Khandela Haveli

Jaipur, originalmente Yaipur (en inglés Jaipur) conocida también como la ciudad rosa, es la capital del estado de Rajastán en la India. Su población es de tres millones de habitantes. La ciudad fue construida en estuco rosado para imitar la arenisca. 

9:15h Drive to Jal Mahal View point

10:00h Drive to Amber Fort (10:15)

El Fuerte Amber es un palacio fortificado construido por los Meenas, fundado por Rash (‘rey’) Man Singh en finales de siglo XVI

Está conectado con Amber a través de pasajes fortificados y Jaigarh Fort

Es destacable el vestíbulo de los espejos: cuando la realeza vivía en este lugar, por la noche, cuando necesitaban pasar a través de esta estancia, tomaban una sola vela, y gracias al intrincado diseño de pequeños espejos, toda la habitación se iluminaba.

12:15h Depart to lunch at Pratap Nagar

15:00h depart to Jaipur City Palace (15:30h) que incluye varios palacios junto con otras construcciones, fue la sede del Maharaja de Jaipur.

En una parte del palacio se encuentra un museo que visitaaremos, pero la mayor parte del palacio todavía es una residencia real. Fue construido entre 1729 y 1732, inicialmente por Sawai Jai Singh II, el gobernador de Amber que era un entusiasta de la arquitectura y que empleo a dos arquitectos (Vidyadar Bhattacharya, el arquitecto jefe de la corte real y Sir Samuel Swinton Jacob) que consiguieron hacer una síntesis de la arquitectura india (de Shilpa Shastra) con estilos de arquitectura Rajput (mismo clan del Mahará que construyó el palacio de Udaipur), Mughal (mongol) y europeos

Bazar Shop 58

Hawa Mahal es una extensión del palacio real. Fue diseñado por Lal Chand Ustad para el Maharaja Sawai Pratap Singh, nieto del fundador de Jaipur. Con 953 ventanas pequeñas, el viento que circulaba a través de ellas le dio nombre al palacio. Este viento es el que permitía que el recinto se mantuviera fresco incluso en verano, y permitía a las damas de la corte ver sin ser vistas

18:00 depart from Hawa Mahal and back to hotel

19:30 depart to Kerala Ayurveda Kendra

11:00h Drive to Chand Baori Step Well (Abhaneri) (13:30h)

El Chand Baori fue construido, según se cree, en el año 800 d. C. por el rey Chand de la dinastía Chahamana, y es considerado uno de los mayores y más profundos de la India. Tiene 3500 escalones en 13 niveles y alcanza una profundidad de 20 metros.

La antigua Abha-Nagari, fue el feudo de los Rajput Chahamanas. Este pozo fue excavado por orden de Raja Chandra (Chand) de la dinastía Nikhumba en el primer cuarto del siglo VIII.

14:00 Depart to Birders Inn (18:00h). End of service 💤💤

5:50h Depart and enter Keoladeo Bird Sanctuary

9:30 Drive to Patsal Village and Drop-off Here (10:00)

11:15 Continue and drop-off at Bhrama Kumaris Roopbas Vinayak Nagar (11:30)

14:00 Pick up at Bhrama Kumaris Roopbas and drive to Agra Fort (15:30)

Agra es una ciudad situada a orillas del río Yamuna, en el estado de Uttar Pradesh, en la India. Es una de las ciudades más pobladas del estado de Uttar Pradesh (2010 1.7 millones de personas) y la vigésima cuarta más poblada del país. Está situada a 171m sobre el nivel del mar. Fue la capital del Imperio mogol entre 1556 y 1658.

La ciudad fue fundada entre 1501 y 1504 por Sikandar Lodi, sultán de Delhi, que la convirtió en su capital. El primer emperador mongol, Babur, se refugió en esta ciudad después de luchar con Lodi en 1526. Akbar la convirtió en la capital oficial del imperio en 1556.

De mediados del siglo xvi a mediados del xvii, durante los reinados de Akbar, Jahangir y Sha Jahan, la ciudad tuvo su máximo apogeo y esplendor. Sha Jahan ordenó construir el Taj Mahal en 1631. Más adelante la capital del imperio se trasladó a Delhi.

Tras la caída del Imperio mongol, los Jats en 1761, los rajputs de Gwalior en 1764, los Sindhia en 1784 y los británicos en 1803, residieron en la ciudad. Durante la revuelta de los cipayos de 1857 se desarrollaron diversas batallas sangrientas en el fuerte de Agra.

La ciudad recibe millones de visitantes cada año para visitar el mausoleo del Taj Mahal. Agra sufre una intensa contaminación atmosférica que está poniendo en serio peligro la conservación del patrimonio de la ciudad.

El fuerte de Agra, también llamado Lal Qila, fuerte Rojo de Agra o simplemente como fuerte Rojo, aunque no debe confundirse con el Fuerte rojo de Delhi. Está ubicado en la orilla oeste del río Yamuna en la ciudad de Agra, estado de Uttar Pradesh, en la India, 2,5 km al noroeste del Taj Mahal.

El fuerte, construido en piedra de arenisca roja (a lo que se debe el nombre), por el emperador mogol Akbar entre 1565 y 1573, puede ser descrito con mucha más exactitud como un palacio amurallado, que encierra en su interior un impresionante conjunto de palacios y edificios señoriales con estilos arquitectónicos que varían desde la complejidad de lo construido por el emprerador Akbar hasta la simplicidad de lo construido por su nieto Shah Jahan y rodeado de un profundo foso que se llenaba de agua del río Yamuna.

Se accede a este impresionante complejo a través de la “puerta Amar Singh”, encontrándonos una vez dentro, a la derecha, el “Jahangiri Mahal”, único palacio que data del reinado de Akbar, junto al que está el “Khas Mahal”, un exquisito salón de mármol blanco con techos bellamente pintados, típico de la arquitectura del reinado de Shah Jahan y dos pabellones dorados con el característico tejado de las casitas bengalíes.

Desde el año 1983 está considerado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Esta es la fortaleza más importante de la India. Los grandes emperadores del Imperio mogol —Babur, Humayun, Akbar, Jahangir, Shah Jahan y Aurangzeb— vivieron y gobernaron desde aquí. Contuvo el tesoro estatal. Fue visitado por los embajadores extranjeros, los viajeros y los dignatarios más altos que participaron en la historia de la India.

After visit, drop off at Coral House Homestay.

6:00 salimos de hote, 6:15 electric vehicle

El Taj Mahal (‘Corona de los palacios’) es un monumento funerario construido entre 1.632 y 1.654 en la ciudad de Agra, estado de Uttar Pradesh, a orillas del río Yamuna, por el emperador musulmán Shah Jahan de la dinastía mogol. El imponente conjunto de edificios se erigió en honor de su esposa favorita, Arjumand Banu Begum — más conocida como Mumtaz Mahal — que murió en el parto de su decimocuarto hijo. Se estima que en su construcción trabajaron unos 20.000 obreros bajo dirección de un conjunto de arquitectos liderados por el arquitecto de la corte, Ustad Ahmad Lahori.​

El Taj Mahal es considerado el más bello ejemplo de palacio, estilo que combina elementos de las arquitecturas islámica,​ persa,​ india e incluso turca. Este monumento ha logrado especial notoriedad por el carácter romántico de su inspiración.​ Aunque el mausoleo cubierto por la cúpula de mármol blanco es la parte más conocida, el Taj Mahal es un conjunto amurallado de edificios que ocupa 17 hectáreas y que también incluye una gran mezquita, una casa de invitados y jardines.

El monumento es un importante destino turístico de la India. En 1983, fue reconocido por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad por ser «la joya del arte musulmán en India y una de las obras maestras del patrimonio mundial admiradas universalmente». Descrito por el poeta Rabindranath Tagore como «Una lágrima en la mejilla del tiempo», el Taj Mahal es un símbolo de la rica historia de la India. El mausoleo atrae a entre 7 y 8 millones de visitantes cada año y además en 2007 fue designado una de Las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno.

8:15h Depart (nonstop) Om Shanti Centre (arrival 12:30) and lunch here.

13:00 Drive to Qutab Minar (14:30)

Visita al complejo Qutub Minar: una de las siete ciudades de Delhi y regreso a España:

Después de desayunar y tener la sesión de despedida, sobre las 13:00h dejamos el campus de ORC y marchamos destino Nueva Delhi: Visita al Qutab Mirar, gran complejo arqueológico y arquitectónico cuyo elemento central es el alminar de ladrillo más alto del mundo. Se trata de monumento islámico de 73 metros construido en el siglo XII en Nueva Delhi, India, como símbolo de la victoria y el poder musulmán. Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, este impresionante ejemplo de arquitectura islámica destaca por sus intrincadas tallas del Corán y por haber sido construido utilizando partes de templos hindúes demolidos. 

Inspirado por el minarete de Jam en Afganistán y con el deseo de sobrepasarlo, Qutb-ud-din Aybak, el primer gobernante musulmán de Delhi, inició la construcción del Qutab Minar en el año 1192, pero solo pudo completar su base. Su sucesor, Iltusmish, añadió tres pisos más. La obra fue completada en 1368 por Firuz Shah Tughlaq.

La evolución de los estilos arquitectónicos entre Aybak y Tughluq son evidentes en el minarete. El minarete está construido con arenisca roja, cubierta con elaboradas tallas y versículos del Corán. El Qutab Minar se construyó sobre las ruinas de Lal Kot, la ciudadela roja de la antigua ciudad de Dhillika.

En la actualidad, aún se sigue especulando sobre el auténtico propósito que llevó a la construcción de este monumento. Está claro que se pretendía utilizarlo como minarete de la mezquita de Quwwat-ul-Islam junto a la que estaba construido. Se cree también que la construcción podría haber sido una torre de la victoria o una torre de defensa.

Aún pueden observarse columnas originarias del antiguo templo hinduista sobre el que se asienta parte del complejo. Los capiteles de dichas columnas exhiben esculturas de dioses hinduistas cuyas rostros se muestran destruidos a golpes.

15:30 Drive to Aerocity (30m) llegando a las 16:00h

16:50 nos dirigimos hacia el aeropuerto de Delhi para tomar el vuelo EY217 de regreso a España que despega a las 20:55h (vuelo de 4hrs) hace escala de 2h55m en Abu Dabi y continua a las 2:30h del 10 de marzo, con el segundo tramo (vuelo de 8h10) hasta España.

17:00 After visit, drop off passengers at Airport (17:30) and finish at Red Fox Hotel in Aerocity 18:00h